7月10日，阿里巴巴第一家無人超市落戶杭州，24小時營業(yè)，沒有收銀員，掃碼進(jìn)門，網(wǎng)上付款，雖然無人超市尚有不成熟的地方，但作為新零售業(yè)來講，無人超市的概念是成功的。
隨著阿里的入局，似乎銷售行業(yè)的巨頭們也開始向著無人領(lǐng)域發(fā)力，亞馬遜的無人超市，繽果時光（這個不算巨頭，但確實參與得很早），再加上阿里，似乎在告訴我們，無人超市就是以后的未來。南寧網(wǎng)站建設(shè)
人工智能——朝陽般的產(chǎn)業(yè) 其實不只是無人超市，很多互聯(lián)網(wǎng)巨頭們都已經(jīng)將寶壓到“無人”或者“人工智能”的身上，并且已經(jīng)著手布局。 阿里和亞馬遜著手新零售業(yè)，雙方的無人超市都已經(jīng)落地試運行。 騰訊2015年9月就已經(jīng)嘗試使用自動化新聞寫作機(jī)器人Dream Writer進(jìn)行新聞創(chuàng)作，而《紐約》雜志作者Kevin Roose稱 “自動寫作將是未來新聞行業(yè)最佳發(fā)展趨勢。”Narrative Science預(yù)計，到2020年前后，90%以上的新聞報道都將由機(jī)器來完成。 最后就是百度和谷歌正在無人車領(lǐng)域進(jìn)行競爭，當(dāng)然了，目前陪跑的還有很多汽車制造企業(yè)，順便還有萬惡的賈躍亭，這大概是最熱鬧的領(lǐng)域了。 2 對人工智能的爭議 看起來似乎人工智能領(lǐng)域正在逐漸的滲透進(jìn)我們的生活，改善著我們的生活，正如李彥宏說的那樣。 從行業(yè)的角度來講，AI可以影響金融、汽車、房產(chǎn)、電子設(shè)備，可以影響幾乎每一個我們都能夠想到的行業(yè)；從不同的消費者來講，他可以影響很多消費者；從企業(yè)的角度來講也可以影響很多的企業(yè)。我們在幾乎每一個領(lǐng)域都可以看到其與AI可結(jié)合的地方。 李彥宏為我們展現(xiàn)了人工智能美好的未來，然而李開復(fù)則在這美好的未來上，撕開了一道鮮血淋淋的口子。 未來非常血腥， 90%的人會失業(yè)！ 在很多人看來，李彥宏是一個樂觀主義者，而李開復(fù)則是一個悲觀主義者，至于小爆，可能比李開復(fù)更為悲觀。 3 當(dāng)“無人”產(chǎn)品越來越多，人該去哪呢？ 就以最近的無人超市為例吧，有人考慮說，無人超市的出現(xiàn)，會不會讓人們的就業(yè)機(jī)會降低呢？ 有人說，不會的，因為目前來說，無人超市的技術(shù)尚不成熟，僅能代替?zhèn)鹘y(tǒng)收銀員的位置，其余包括室內(nèi)清潔、貨架整理和運輸?shù)鹊冗€都需要人類的完成。 那么當(dāng)技術(shù)趨于成熟，機(jī)器人可以負(fù)責(zé)打掃、整理和物流的工作時呢？會讓人們的就業(yè)機(jī)會降低么？南寧網(wǎng)站開發(fā) 有人說，也不會的，因為還要有人負(fù)責(zé)機(jī)器人的檢修和對超市里產(chǎn)品的選擇。 那么當(dāng)技術(shù)完全成熟，機(jī)器人可以負(fù)責(zé)對機(jī)器人的檢修，對超市里下季度的產(chǎn)品進(jìn)行篩選和購入時呢？ 有人說，還是不會的，因為還需要有人對機(jī)器人進(jìn)行設(shè)計，包括對人工智能的監(jiān)管等等，畢竟人類才是有創(chuàng)造性的物種。 可是，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，我們會發(fā)現(xiàn)所有工作的門檻也隨之提高，當(dāng)那些低技術(shù)工作工作被取代之后，很多學(xué)習(xí)能力差的人又如何找工作呢？ 豆瓣評分7.4分的科幻小說《北京折疊》中設(shè)想了這樣一個情景，當(dāng)人工智能大規(guī)模應(yīng)用之后，大量的低技術(shù)工種的工人面臨著失業(yè)問題，沒有工作、沒有生活來源的他們，成為了社會的不安定因素，而政府為了穩(wěn)定社會秩序，安撫這些人，只好放棄大規(guī)模引進(jìn)人工智能的想法。南寧微信開發(fā) 為什么呢？ 人類的定義之一：勞動創(chuàng)造了人，對于這句話的解釋不是說勞動使猿猴變成了人，而是說人的獨立性，人的地位，人的主動性，人的文化創(chuàng)造力，人的在外物的直觀都在勞動中體現(xiàn)。 人類是一種有思想的動物，換句話說，人類與其他動物的不同在于，人類會追求“意義”，那么意義又從何而來呢？人類存在的意義來源于其他人對你價值的認(rèn)知，那么別人該如何了解你所擁有的價值呢？通過你對社會的貢獻(xiàn)。 那么當(dāng)人工智能完全承擔(dān)了那些低技術(shù)工種的任務(wù)之后，這些原本的工作者又該如何自處呢？ 學(xué)習(xí)能力的缺失讓這類人沒有辦法創(chuàng)造文學(xué)、音樂和繪畫等藝術(shù)作品，被剝奪了工作的他們又很難對社會做出貢獻(xiàn)，那么他們的地位、價值又該從哪里體現(xiàn)呢？ 他們，還是“人”么？ 有人說，那就讓人工智能來工作，人類只需要吃喝玩樂就好了。 真的是這樣么？ 且不說我們需要多少年，多少代人的努力，假如我們真的有一天達(dá)到了這樣的高度時，又會發(fā)生什么呢？ 在英劇《黑鏡》第一季第二集中，講了這么一個故事。 在某個不知名的世界中，衣著統(tǒng)一的人們都居住在一個個被黑玻璃包圍的虛擬屋子中，人們每天只需要在一個類似健身單車的裝置上騎騎車就能賺取點數(shù)，而人們的衣食住行，包括娛樂交友都可以通過這些點數(shù)完成。 在經(jīng)歷了很多故事之后，主角從社會的底層晉升到了社會的中層，他享受了更好的食物，住上了更大的房子，放眼過去，一片綠色，可惜，這些綠色，都是屏幕上虛擬的影像。 故事中的階級矛盾暫且放在一邊，讓我們先來談?wù)勥@個故事中，階級最高者到底是誰呢？南寧安卓開發(fā) 科技，也就是這個無人化的空間。 當(dāng)一個社會的高層負(fù)責(zé)研發(fā)和維護(hù)人工智能，中層負(fù)責(zé)娛樂大眾來保證底層的穩(wěn)定，底層負(fù)責(zé)做一些不太重要但是又有一些詭異的工作時（這份工作其實有些像踩單車發(fā)電），這個世界上真正的統(tǒng)治者又是誰呢？ 所有人都住在一個監(jiān)獄里，無論是最開始男主又黑又小的房間，還是后來窗明幾凈的套房，都只是監(jiān)獄的不同形態(tài)而已。而且為什么底層的人還要踩單車？是不是因為監(jiān)獄外的世界，早已經(jīng)沒有了陽光，風(fēng)和水。 然而似乎沒有人關(guān)心這一切，因為所有人都沉迷在這科技的世界里，不能自拔。 當(dāng)所有人的生活都圍繞著人工智能的時候，到底是人工智能服務(wù)了世界，還是世界服務(wù)了人工智能。 想象一下，未來的世界是什么樣的？ 通過你的購物數(shù)據(jù)，由人工智能為你推薦你可能會喜歡的衣服？ 說出想吃的食物名字，由人工智能為你下單，然后再由無人車為你派送？ 只要動動嘴就能操控所有家居？ 坐上車之后，只要說出目的地，就能自動駕駛直到目的地？ 當(dāng)這一切都成為現(xiàn)實之后，可能人們的幸福指數(shù)會有大幅度的提高，衣食住行都變得如此的簡單，人們只要單純的享受生活就好。 可是，像不像動物園里的猴子？ 而馬克思說，人的本質(zhì)從其現(xiàn)實性上說是各種社會關(guān)系的總和。 那么當(dāng)一個人在衣食住行上都與人隔離之后，還有什么東西能體現(xiàn)出人類的社會關(guān)系呢？ 性生活么？ 4 人工智能的未來 正如克隆一樣，人工智能的出現(xiàn)必然會帶給社會一些值得思考的問題，無論是關(guān)于科技還是倫理。南寧系統(tǒng)開發(fā) 人工智能是一門邊沿學(xué)科，屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)、技術(shù)科學(xué)三向交叉學(xué)科。 對于人工智能的出現(xiàn)，我們本就不應(yīng)該抱著完全贊同的態(tài)度去欣賞，更應(yīng)該去審視，判斷，畢竟這是一種全新的產(chǎn)品，也可能代表著一種新的價值觀，再怎么慎重都不為過，不是么？ 不過所有人都必須承認(rèn)的一點是，人工智能的未來價值無法估量，同時這門技術(shù)的指數(shù)級突破也只是時間問題，在未來的幾年里，率先掌握這項技術(shù)的公司和國家會更具有話語權(quán)，成為未來的領(lǐng)跑者。 也許，人工智能就是繼蒸汽、電力、信息之后的第四次工業(yè)革命，盡管人工智能在社會倫理問題上還不夠完善，但好在，我們正在與之一同成長，相互探索。 為此，小爆的建議是，咱們國家大力發(fā)展人工智能科技，至于社會問題么……留給歪果仁考慮就好了。 最后用李開復(fù)先生對人工智能的評價作為結(jié)語吧。 如果人類因為一些富于想象又不負(fù)責(zé)任的預(yù)言而愁眉苦臉止步不前，那才是徹底的災(zāi)難。
